{"id":44929,"date":"2025-07-29T18:32:57","date_gmt":"2025-07-29T21:32:57","guid":{"rendered":"https:\/\/tudonominuto.com.br\/portal\/?p=44929"},"modified":"2025-07-29T18:35:08","modified_gmt":"2025-07-29T21:35:08","slug":"santo-e-profeta-na-fe-popular-nordestina-para-alem-da-igreja-oficial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tudonominuto.com.br\/portal\/2025\/07\/29\/santo-e-profeta-na-fe-popular-nordestina-para-alem-da-igreja-oficial\/","title":{"rendered":"Santo e profeta na f\u00e9 popular nordestina, para al\u00e9m da Igreja oficial"},"content":{"rendered":"
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\"Tribuna<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/header>\n
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Enio Lins<\/h1>\n<\/div>\n
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EM MAIS UMA promo\u00e7\u00e3o do Instituto Hist\u00f3rico e Geogr\u00e1fico de Alagoas, foi realizado um ciclo de estudos sobre o Padre C\u00edcero, tendo como temas \u201cVida e Obra de Padre C\u00edcero\u201d, por In\u00e1cio de Loiola; \u201cConflitos entre o Padre C\u00edcero e a Igreja Cat\u00f3lica\u201d, com Marcello Fausto; \u201cPadre C\u00edcero e a Economia Criativa do Nordeste\u201d, com Keylle Lima, e Joaquim Cartaxo, \u201cA experi\u00eancia gerada pela f\u00e9 no Padre C\u00edcero\u201d, por Elias Romeiro. Iniciativa assinada por Jayme de Altavilla e Luiz Ot\u00e1vio Gomes, com a parceria do SEBRE\/AL.<\/p>\n

PADRE C\u00cdCERO \u00e9 um \u00edcone de m\u00faltipla import\u00e2ncia. Religi\u00e3o, cultura, pol\u00edtica, economia s\u00e3o, em resumo, as \u00e1reas referenciais para esse personagem de lideran\u00e7a inconteste e duradora, perene at\u00e9 onde a vista possa alcan\u00e7ar. Na economia, criou o mais importante polo urbano de gera\u00e7\u00e3o de emprego e renda na regi\u00e3o do Cariri: Juazeiro do Norte; na pol\u00edtica, marcou a hist\u00f3ria como emancipador e primeiro prefeito de Juazeiro, vice-governador do Cear\u00e1 e deputado federal (posto que n\u00e3o assumiu), al\u00e9m de ter costurado o famoso acordo entre o governo federal e Lampi\u00e3o, para os cangaceiros darem combate \u00e0 Coluna Prestes; na cultura, nem precisa falar; na religi\u00e3o est\u00e1 seu contributo mais instigante, brilhando como protagonista nas cren\u00e7as populares antissistema.<\/p>\n

ALAGOAS SE ORGULHA de fazer parte dessa longa hist\u00f3ria desde os prim\u00f3rdios, onde se destacam fatos como a c\u00e9lebre doa\u00e7\u00e3o de matrizes bovinas de alta qualidade, enviadas da alagoana Vila da Pedra para o Juazeiro, por Delmiro Gouveia \u2013 narra\u00e7\u00f5es delmirenses nas quais se destaca o epis\u00f3dio do boi Mansinho, reprodutor zebu que era o xod\u00f3 do Beato Z\u00e9 Louren\u00e7o, homem de confian\u00e7a do Padrinho Padre C\u00edcero, mas a\u00ed \u00e9 assunto longo, fica para outro dia. Como aqui escrito na quarta-feira, temos tamb\u00e9m, a investigar, a tese alinhavada por Flaubert Torres (1940\/2019) de que a todo-poderosa Beata Mocinha seria alagoana, nascida na Vi\u00e7osa, filha do coronel Apolin\u00e1rio Rebelo Pereira Torres (hip\u00f3tese compartilhada com Aldo Rebelo). E, mui especialmente, Alagoas se envaidece de ser o Estado que mais envia romeiros ao Juazeiro do Norte.<\/p>\n

NESSE SEGMENTO FUNDAMENTAL, a romaria ao Juazeiro do Padre C\u00edcero se destaca como a maior das romagens crist\u00e3s de motiva\u00e7\u00e3o essencialmente popular (em termos gerais, considerando todas as manifesta\u00e7\u00f5es, oficiais ou n\u00e3o, \u00e9 menor apenas que a romaria \u00e0 Aparecida do Norte; mas essa movimenta\u00e7\u00e3o, tendo como epicentro a Padroeira do Brasil, \u00e9 organizada pela alta hierarquia da Igreja Cat\u00f3lica). As prociss\u00f5es ao Padre C\u00edcero s\u00e3o aut\u00f4nomas, independem das institui\u00e7\u00f5es religiosas formais. A meu ver, a viagem ritual\u00edstica ao Juazeiro se parece muto mais com o sentimento da peregrina\u00e7\u00e3o mul\u00e7umana \u00e0 Meca do que as andan\u00e7as cat\u00f3licas \u00e0 Roma ou outros endere\u00e7os crist\u00e3os. N\u00e3o \u00e9 sem motivo que o solo urbano do Padrinho Padre C\u00edcero \u00e9 chamado de \u201cMeca do Nordeste\u201d. Esse deslocamento \u00e9 um dos pilares da f\u00e9 nordestina.<\/p>\n

ELIAS ROMEIRO, conferencista na programa\u00e7\u00e3o do IHGAL, proporcionou, na tarde da quinta-feira, um momento dos mais importantes daquela agenda de debates, ao levar ao p\u00fablico presente a experi\u00eancia vivida, \u00fanica, da devo\u00e7\u00e3o romeira. Disse ele: \u201cOs p\u00e9s dos romeiros s\u00e3o como l\u00e1pis. N\u00f3s, pobres, somos de poucas letras. Mas a gente tamb\u00e9m escreve com os p\u00e9s. S\u00f3 que para ler essa escrita precisa conhecer os ch\u00e3os da vida e das estradas duras. E \u00e9 preciso curtir os couros dos p\u00e9s\u201d, e mais: \u201cNa hora da romaria, o peregrino deixa seu centro de refer\u00eancia costumeiro e caminha em dire\u00e7\u00e3o a outro centro, onde projeta valores, desejos, sonhos que motivam a sua peregrina\u00e7\u00e3o na terra. Contrariamente ao que alguns pensam, a romaria n\u00e3o \u00e9 fuga da realidade di\u00e1ria, mas procura de sentidos, reabastecimento da esperan\u00e7a para viver melhor esta realidade\u201d. Fica aqui, como sugest\u00e3o, a publica\u00e7\u00e3o do discutido nesse Ciclo de Estudos.<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n

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